《天府新论》（CN：51-1035/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

《天府新论》学术性、创新性、探索性、综合性为本刊主要特色。刊发国内外经济、政治、法律、社会学、哲学、文化、文学、历史、科教等社会科学研究论文、书刊评论、观点综述，是了解国内外社会科学学术界的新思想、新观点、新论证、新成果和新趋势的重要窗口。

1．《天府新论》常设马克思主义研究、儒学研究、思想空间、中国视点、文化广角、学术批评、域外、方法论等栏目，发表国内外政治、经济、法律、社会学、文学、历史、哲学等社会科学领域研究成果，以及交叉学科研究成果。

2．来稿篇幅以10000字左右为宜，要求论点新颖，论述充分，引文无误，并须提供300字以内的论文摘要和3～8个关键词。来稿采用注释体例，具体参见我刊近期样稿。

3．来稿要求无知识产权纠纷，无学术不端和一稿多投情况，否则作者自负其责。

4．《天府新论》严格遵守学术标准和学术规范，稿件的质量是本刊稿件录用的唯一标准。本刊采用匿名评审，不向作者收取任何费用，不接受任何中介推荐稿。

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年度被引次数报告 (学术成果产出及被引变化趋势)

• 马克思“自由”概念的批判维度

  在马克思的研究视域中,自由概念兼具建设性与批判性双重意蕴,不仅是一种理想价值追求,更是一种社会批判的规范性构思。马克思从“现实的人”出发,强调劳动是实在的自由的实现中介,并将自由概念作为一种社会批判的重要手段,揭露了资本主义社会所谓个人自由的虚假性、片面性,强调真实的自由建立在消灭资本主义私有制的基础上,以生产力的高度发展和...

  作者：李应瑞 刊期： 2018年第03期

• 困顿与出路:互联网社会发展的历史唯物主义解读

  历史唯物主义认为,生产力的发展与交往的扩大化是世界历史向前迈进的重要标志。互联网社会的发展为此提供了明证。在互联网时代,人类虽然掌握了新技术范式、建构了宏大的互联网社会、呼唤出了强大的生产力,但是在发展的过程之中,人类却发现自身的真实本质丢失了。这催逼着人类去反思生产力发展本身,寻找失落的人的真实本质。在互联网社会中,基本...

  作者：张建晓 刊期： 2018年第03期

• 重思历史唯物主义的生态维度

  西方主流生态主义思潮将历史唯物主义与生态学思想截然对立,批判历史唯物主义肯定“支配自然”的物质生产运动,具有鲜明的人类中心主义特征。事实上,这种看法根源于脱离人类历史的抽象自然观。从历史唯物主义观点出发,人类历史就是“现实的个人”的生产史。以“生产问题”为视角,通过对历史唯物主义与资本主义生产方式的深入剖析,能够更为清楚地...

  作者：祁松林 刊期： 2018年第03期

• 为何资本积累先于原始积累?——马克思对资本主义正义性的双重批判

  资本的原始积累作为资本积累的历史前提,有着时间先在性,但是马克思在《资本论》中却将资本积累的论述前置。究其原因,主要是由于马克思在对资本主义正义性进行批判的过程中深入考察了资本积累和原始积累两条论证路径的内在逻辑关系,认为资本积累过程中工人自由的丧失是资本主义非正义性实质的现实表现;而资本原始积累过程中劳动和所有权的分离...

  作者：杨雨濠 刊期： 2018年第03期

• 天命与人生的互贯互通及其实践取向——儒家“天人合一”观与“知行合一”说发微

  天人合一”观与“知行合一”说,乃是传统儒学极为重要的哲学思想命题。与现象界形形色色分殊的事物对应,所谓“合一”之“一”,乃是指有着巨大统一性的“本体”;“本体”与“现象”不即不离的关系,实即“一”与“多”互摄互涵的关系,可用“一本万殊”或“理一分殊”来加以概括。超越的天道可以下贯于现实的人生,宇宙论与心性论亦可互释互诠,因而...

  作者：张新民 刊期： 2018年第03期